Imos comezar con un panorama histórico sobre como os termos de Protocolo e de Etiqueta difusión entre as persoas e civilizacións antigas e como eles teñen desenvolvido ao longo dos anosOs estudos sobre as relacións internacionais entre os antigos países revelan que non eran comunmente aceptadas convencional prácticas sendo seguido. Estas relacións foron guiado por regras, principios e normas que foron creados como resultado de negociacións levado por representantes que foron enviados para o intercambio de mensaxes diplomáticas. Estas civilizacións practicada moitos diferentes modos de estándares asociados con Protocolo e Etiqueta. Varios exemplos son dadas a continuación: en Comparación con outros países de Europa deu moita máis importancia de Protocolo e de Etiqueta regras e foi de máis implicados co desenvolvemento de normas que regulan a súa práctica, mentres que a mellora e desenvolvemento-los aínda máis ao longo do tempo. Este foi o escenario en Europa, ata que finalmente todos os países en todo o mundo un acordo sobre o Convenio de Viena sobre Relacións Diplomáticas en e a Aix-la-Chapelle Protocolo en, que consistía de todas as normas aplicables para este campo. Convenio de Viena reafirmou o que foi composto en primeiro Convenio de Viena de. En, o Convenio de Viena sobre Relacións Consulares foi creada para organizar o intercambio de consulares misións entre os países e para destacar os deberes, dereitos, precedencia, privilexios, e inmunidade de consulares delegados. A Viena Convenios representou un cambio notable no curso do traballo de diplomáticas e consulares sectores, especialmente, sobre os motivos de organizar as relacións entre países. As convencións establecidas principios claros para estas relacións, así, superando os afirmara anteriormente baixo o Convenio de Viena de. Eles definir as filas e estado de política delegados e axentes diplomáticos e impediu competitividade entre eles en Orde de Precedencia. Convenio de Viena de Relacións Diplomáticas asegurou que o seu obxectivo máis importante é garantir que as misións diplomáticas realizar o seu mellor como representantes dos seus países. O Convenio ten artigos que regulan todos os aspectos das relacións diplomáticas entre países de todo o mundo. O primeiro Artigo atribúe certos significados de expresións e termos utilizados para os fins do Convenio, tales como"xefe da misión', 'dos membros da misión', 'os membros do persoal da misión', 'os membros do persoal diplomático', 'axente diplomático"e outras expresións. O Terceiro artigo establece as funcións de unha misión diplomática. Artigo aborda os procedementos para ser observada en cada Estado ou país para a recepción de xefes de misións no respecto da súa clase. Artigo require que o de recibir do Estado ou país facilitar o necesario aloxamento ou adquisición de territorio para o envío de Estado para levar a cabo a súa misión. Artigo estipula que as instalacións da misión debe ser inviolable. Os axentes de recibir do Estado non pode entrar neles, salvo co consentimento do xefe da misión.
Artigo mantén que o axente diplomático debe gozar de inmunidade xudicial, excepto en casos especiais. Artigo menciona que axentes diplomáticos están exentos de todo o persoal, público ou privado, de taxas e impostos, con algunhas excepcións en determinadas zonas e distritos.
Artigo do Convenio confirma que, sen prexuízo, os membros da misión debe respectar as leis e normativas aplicables en a recibir do Estado país de acollida. Eles tamén deben absterse de obrigas e implicación con respecto ao interior do Estado. Concluíu en, a Viena Convención sobre Relacións Consulares representou un novo paso cara á mellora das relacións internacionais no consular campo. Este Convenio consistía artigos centrados en diferentes aspectos da consular funcións en detalle. Artigo inclúe as correspondentes definicións Artigo explica o exercicio de funcións consulares Artigo mostra consular deberes e responsabilidades e Artigo puntos para as clases de xefes de postos consulares.
Un dos aspectos tamén cuberto no Artigo do presente Convenio, é a precedencia entre os xefes de postos consulares.
Artigo dá detalles sobre a notificación da recepción do Estado país de acollida para o nomeamento e cesamento dos membros do consular post. Artigo abrangue aspectos sobre consular instalacións Artigo inclúe a liberdade de comunicación, esixe que o de recibir do Estado país de acollida autorización e aceptar este tipo de liberdade para oficial fins das delegacións.
Artigo aborda a exención de Funcionarios Consulares e os funcionarios de impostos.
Artigo discute a súa exención de dereitos de aduana e de inspección. Artigo elabora na consular funcións exercidas polas misións diplomáticas. Artigo destaca que, para a adecuada aplicación da Convención disposicións, a recibir do Estado non deben discriminar entre os Estados de países. Se Viena Convenios representa un grande paso para a posta en valor do Diplomáticas e Consulares de relacións en todo o mundo, a Liga de Estados Árabes Alianza representou un semellante paso entre nacións Árabes. Relevantes e comúns Árabe costumes converteuse relataba antes e despois da Alianza publicación.
O Convenio consta dunha introdución, vinte artigos e tres anexos.
Anexo aborda o problema Palestino e garante o dereito da Liga de Estados Árabes para elixir un delegado para representar a Palestina e tomar parte na Liga actividades ata Palestina pasa a ser independente. Anexo se refire á colaboración coa ocupada Árabes Unidos, que non son membros da Liga Consello. Anexo dá detalles sobre o nomeamento do ministro delegada en Exipcio Ministerio de Asuntos Exteriores como o primeiro Secretario Xeral da Liga de Estados Árabes para dous anos. A introdución se compromete a que os respectivos países aprobar cartas para mellorar as relacións e lazos de Estados Árabes, dentro dun marco que respecta a independencia, soberanía e interese común dos Estados Árabes.
O de Marzo de, o Convenio foi asinado polos delegados de nacións Árabes, excepto para KSA e Iemen que asinaron a carta moito máis tarde.
Este día converteuse no aniversario da Liga de Estados Árabes. Alexandría Protocolo representou o máis importante instrumento que foi usado para o establecemento da Carta ou Pacto da Liga de Estados Árabes. A política subcomité que foi recomendado para ser formados baixo a Alexandría Protocolo, xunto cos delegados de Árabe Estados que asinaron o Protocolo de Alexandría, participou para preparar esta Carta.
O comité tamén incluídos os delegados de KSA e Iemen mentres delegados de Palestina partes participou como supervisores.
Despois de dezaseis reunións realizadas na sede da Libra Ministerio de Asuntos Exteriores, de dezasete de febreiro de tres de Marzo de, o proxecto de Carta foi finalizado. A Carta foi aprobada o de Marzo de, en Zamfara Palacio, Cairo, despois de ter engadido os cambios pertinentes. Seguinte é unha visión xeral sobre a principios máis importantes incluídos no Protocolo: Os termos do Protocolo (Mariam - Ameaza) e Etiqueta pode ter conflito de interpretacións.
Polo tanto, o investigador debe considerar o significado de cada palabra por separado para entender a diferenza en connotación.
Abaixo está unha breve definición e explicación destes termos: Protocolo é unha palabra inglesa que significa 'o código da correcta conduta e principios de eloxios como aplicables en internacional ocasións', segundo para o Dicionario Oxford.
É orixinalmente unha palabra grega que foi derivado do nome dunha árbore cuxas follas estaban pegados a importantes acordos para indicar o seu contido e aplicación.
Finalmente, a palabra foi utilizado no contexto de explicar como comportarse e comunicarse diplomaticamente durante oficial de diálogos para chegar mutuos acordos, como organizar calquera evento ou ocasión para este fin, e como xestionar as necesidades de invitados e organizadores. A palabra (Mariam) é a palabra árabe para o Protocolo e é usado para referirse a normas e os procedementos a seguir en relacións mutuas e asociacións entre países durante diferentes eventos oficiais. Ameaza é o turco tradución do inglés palabra Protocolo (protocolo en francés) e a palabra árabe Mariam. A etiqueta é orixinalmente unha palabra francesa que foi usado para referirse a un papel de deslizamento ou tarxeta que é colocado en un paquete ou botella para indicar o seu contido. Esta palabra foi tamén usado para referirse ao tarxetas que foron distribuídos para os hóspedes do Real francés palacios. As cartas tiñan instrucións para cumprir cando reunión o Rei e outras figuras clave do palacio, tales como os príncipes e os ministros. Este foi estendido para incluír tribunais, as cerimonias oficiais e banquetes. Polo tanto, está claro que todos estes termos (Protocolo, Mariam, Ameaza, e Etiqueta) teñen un común interpretación que representa a escritas e non escritas regras e principios que axudar a organizar a forma de comunicación e de cambio en diferentes aspectos da vida. Aínda que estas regras e normas son importantes, contemporánea diplomacia en moitos países ten minimizado a súa aplicación, así, afastándose de idade diplomacia prácticas que foron dominados por complicados trámites.
Hoxe, a sinxeleza é o preferido máis rixidez na maioría dos protocolo normas.
Un protocolo oficial non debe só ter coñecemento, educación, personalidade forte, presenza de espírito, e a concienciación de todos os asuntos relativos ao seu país (e. historia e xeral coñecemento), pero tamén debe ser caracterizada polos seguintes.
